مثير للإعجاب

تاريخ العهد في منتصف الطريق

تاريخ العهد في منتصف الطريق


We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.

كان "منتصف الطريق" حلاً وسطًا أو حلًا مبدعًا استخدمه 17 شخصًاعشر المتشددون القرن لتشمل الأطفال من أعضاء الكنيسة المحولة بالكامل والعهد كمواطنين في المجتمع.

الكنيسة والدولة مختلطة

كان المتشددون في القرن السابع عشر يعتقدون أن البالغين فقط الذين عانوا من تحويل شخصي - وهي تجربة أنقذوها بنعمة الله - والذين قبلهم مجتمع الكنيسة باعتباره لديهم علامات على الخلاص ، يمكن أن يكونوا أعضاء في الكنيسة كاملة العهد.

في مستعمرة ماساتشوستس الثيوقراطية ، كان هذا يعني أيضًا أنه يمكن للمرء أن يصوت فقط في اجتماع بلدة ويمارس حقوق المواطنة الأخرى إذا كان الفرد عضوًا كاملاً في الكنيسة. كان العهد في منتصف الطريق بمثابة حل وسط للتعامل مع مسألة حقوق المواطنة لأطفال الأعضاء ذوي العهد الكامل.

صوت أعضاء الكنيسة على أسئلة الكنيسة مثل من سيكون وزيراً ؛ يمكن لجميع الذكور البيض الأحرار في المنطقة التصويت على الضرائب ورواتب الوزير.

عندما تم تنظيم كنيسة سالم فيليج ، كان يُسمح لجميع الذكور في المنطقة بالتصويت على أسئلة الكنيسة وكذلك المسائل المدنية.

ربما كانت قضية العهد الكامل ونصف الطريق عاملاً في تجارب ساحرة سالم من 1692 إلى 1693.

لاهوت العهد

في اللاهوت البروتستانتي ، وفي تنفيذه في ماساتشوستس في القرن السابع عشر ، كان للكنيسة المحلية القدرة على فرض الضرائب على جميع حدودها الرعية أو الجغرافية. لكن بعض الناس فقط كانوا أعضاء في العهد ، لكن الأعضاء الكاملون في الكنيسة الذين كانوا أحرارًا أيضًا ، البيض وذكور لهم حقوق المواطنة الكاملة.

كان اللاهوت البروتستانتي يرتكز على فكرة العهود ، بناءً على لاهوت عهود الله مع آدم وإبراهيم ، ثم عهد الفداء الذي أتى به المسيح.

وهكذا ، فإن العضوية الفعلية للكنيسة تضم الأشخاص الذين انضموا من خلال المواثيق الطوعية أو العهود. المختارون الذين تم إنقاذهم بنعمة الله ، لأن البوريتانيين الذين آمنوا بالخلاص وليس بالأعمال ، هم أولئك الذين كانوا مؤهلين للعضوية.

إن معرفة أن الشخص كان من بين المختارين يتطلب تجربة تحويل ، أو تجربة معرفة أنه تم حفظه. كان أحد واجبات الوزير في مثل هذه الجماعة هو البحث عن علامات على أن الشخص الذي يرغب في الحصول على عضوية كاملة في الكنيسة كان من بين المخلصين. في حين أن السلوك الجيد لم يكتسب دخول الشخص إلى الجنة في هذه اللاهوت (والتي سوف يطلق عليها الخلاص عن طريق الأعمال) ، يعتقد المتشددون أن السلوك الجيد كاننتيجة من بين المختارين. وهكذا ، فإن قبولك للكنيسة كعضو كامل العهد يعني عادة أن الوزير وأعضاء آخرين يعترفون بهذا الشخص باعتباره الشخص الذي كان تقيًا ونقيًا.

العهد في منتصف الطريق: حل وسط من أجل الأطفال

لإيجاد طريقة لإدماج أطفال الأعضاء ذوي العهد الكامل في مجتمع الكنيسة ، تم تبني ميثاق منتصف الطريق.

في عام 1662 ، كتب وزير بوسطن ريتشارد ماثر العهد في منتصف الطريق. هذا سمح لأطفال الأعضاء الكامل العهد بأن يكونوا أعضاء في الكنيسة ، حتى لو لم يمر الأطفال بتجربة تحويل شخصية. زيادة Mather ، من سالم المحاكمات الساحرة الشهرة ، أيد هذا الحكم العضوية.

تم تعميد الأطفال كرضيعين ولكنهم لم يتمكنوا من أن يصبحوا أعضاء كاملين حتى بلغوا 14 عامًا على الأقل وشهدوا عملية تحويل شخصية. لكن خلال الفترة الفاصلة بين معمودية الرُضَّع والقبول بها على أنها مُتَحَقَّة بالكامل ، سمح العهد في منتصف الطريق بأن يُعتبر الطفل والشاب الصغير جزءًا من الكنيسة والتجمع - وجزءًا من النظام المدني أيضًا.

ماذا يعني العهد؟

العهد هو وعد أو اتفاق أو عقد أو التزام. في تعاليم الكتاب المقدس ، جعل الله عهداً مع شعب إسرائيل - وعدًا - وخلق التزامات معينة من جانب الشعب. مددت المسيحية هذه الفكرة ، أن الله من خلال المسيح كان في علاقة مع المسيحيين. أن تكون في العهد مع الكنيسة في لاهوت العهد كان القول بأن الله قد قبل الشخص كعضو في الكنيسة ، وبالتالي ضم الشخص في العهد العظيم مع الله. وفي لاهوت العهد البروتستانتي ، كان هذا يعني أن الشخص كان لديه تجربة شخصية في التحول - الالتزام بيسوع كمخلص - وأن بقية مجتمع الكنيسة قد أدركوا أن هذه التجربة صالحة.

المعمودية في كنيسة قرية سالم

في عام 1700 ، سجلت كنيسة قرية سالم ما كان ضروريًا في ذلك الوقت لتعمد كعضو في الكنيسة ، بدلاً من أن تكون جزءًا من معمودية الأطفال (التي كانت تمارس أيضًا تؤدي إلى تسوية منتصف الطريق للعهد):

  • كان لابد من فحص الفرد من قبل القس أو كبار السن ووجد أنه لا يجهل بشكل أساسي أو خاطئ.
  • يتم إخطار الجماعة بالتعميد المقترح حتى يتمكنوا من الإدلاء بشهادتهم إذا كانت شريرة (أي كان نائبًا) في حياتهم.
  • كان على الشخص أن يوافق علنًا على العهد المتفق عليه للكنيسة: الاعتراف بيسوع المسيح كمخلص ومخلص ، وروح الله كمقدس ، وانضباط الكنيسة.
  • يمكن أيضًا تعميد أولاد العضو الجديد إذا وعد العضو الجديد بالتخلي عن الله وتعليمهم في الكنيسة إذا كان الله سيحفظ حياتهم.


شاهد الفيديو: في منتصف الطريق فما وهنوا. د. أحمد عبد المنعم (شهر اكتوبر 2022).

Video, Sitemap-Video, Sitemap-Videos